Archive for 30 Ottobre 2008

L’acqua purificatrice

Cari ragazzi, sempre collegandoci al nostro approfondimento nel campo letterario, vi segnalo un sito in ci viene brevemente affrontato il tema dell’acqua come simbolo di purezza. Uno spunto in più per riflettere sui valori metaforici assunti da questo prezioso elemento, spaziando anche fra le civiltà antiche.

Buona lettura!

Chiara

1 comment Ottobre 30, 2008

…come si formano le acque minerali.

Salve ragazzi,

ho notato come la lezione di oggi vi abbia particolarmente entusiasmato sopratutto nella parte finale quando insieme abbiamo commentato brevemente il video che vi avevo indicato.  Per mancanza di tempo in aula ho preventivamente tralasciato, all’inizio della lezione, la parte relativa alla formazione delle acque minerali (come si formano) che vi riporto qui per completezza.

 

Prof. Alfonso

 

Come si formano

L’evaporazione dei mari e dei corsi d’acqua produce vapore acqueo che, condensando, forma nubi dalle quali l’acqua ricade sulla terra sotto forma di neve e di pioggia. Qui l’acqua in parte rimane in superficie alimentando i corsi d’acqua, in parte si infiltra nel sottosuolo rifornendo le falde acquifere che possono affiorare dando origine alle sorgenti. Nel sottosuolo, l’acqua attraverso un equilibrato percorso si arricchisce a contatto con le rocce di sali minerali e, a seguito di un lungo processo di autofiltrazione, diviene batteriologicamente pura. L’acqua è la bevanda “principe”, la più sana e migliore per la salute dell’organismo, capace di soddisfare la sete senza attentare alla linea. Si deve bere spesso e non aspettare di avere sete per poter rinnovare continuamente le perdite di liquidi che l’organismo subisce durante la giornata. L’acqua minerale naturale in particolare, grazie al suo contenuto di minerali, aiuta a reintegrare e a fornire il corpo dei sali di cui ha bisogno. Non tutte le acque minerali sono uguali: ognuna ha caratteristiche specifiche che dipendono dal tipo di sali in essa disciolti. E’ quindi importante saper scegliere tra le acque in commercio, quella più idonea ai propri gusti, bisogni e disturbi. Le acque si chiamano minerali quando vengono riconosciute tali dal Ministero della Sanità, attraverso analisi chimico-fisiche e microbiologiche (su composizione, purezza e qualità) che determinano le caratteristiche salienti dell’acqua. Premesso che tutte le acque potabili contengono sali, la legge considera “minerali” quelle che originando da una falda sotterranea, hanno  caratteristiche igieniche particolari (microbiologicamente pure) e proprietà favorevoli alla salute. Qualsiasi trattamento chimico che alteri la composizione dell’acqua è vietato: le acque minerali devono essere batteriologicamente pure e prive di inquinanti; devono poi essere imbottigliate come sgorgano dalla sorgente. L’unico trattamento consentito è l’aggiunta di anidride carbonica per renderle gassate.

Si differenziano dall’acqua potabile del rubinetto, che può essere prelevata da laghi, fiumi o falde superficiali e può essere sottoposta a trattamenti (ad esempio l’aggiunta di cloro).

1 comment Ottobre 30, 2008

Letteratura liquida

Cari ragazzi,

ieri abbiamo introdotto l’argomento acqua nella letteratura italiana. Avete subito notato come questo elemento sia stato ampiamente sfruttato dagli scrittori, non solo come semplice sfondo per una determinata vicenda, ma anche come vero e proprio protagonista.

Per motivi di tempo e per circoscrivere un tema così vasto, abbiamo stabilito di concentrarci sulla poesia italiana del XX secolo (o, al limite, dalla fine del XIX), soffermandoci in particolare sui testi esplicitamente dedicati all’acqua sotto forma di mare, fiume o pioggia (incluso il temporale o simili, intesi come pioggia violenta).

Naturalmente, prima di addentrarci nei testi più recenti,  con un’attività di brainstorming abbiamo richiamato le principali composizioni antecedenti, studiate nel corso del triennio: quanta letteratura liquida ne è emersa! (continua…)

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S. Francesco, Laudes creaturarum

Laudato si', mi' Signore, per sor'Acqua, la quale è multo utile et humile et pretiosa et casta.

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